看完「安曼古城」，時間也過了正午，座落在首都的餐廳果然品質挺不錯，雖不是金碧輝煌的那種奢華，各類馬賽克的掛畫、多彩圖騰的鑲嵌燈飾，再搭配幾簇盆栽，望來也相當雅致。吃完後，就是要去拜訪旅程的最後一站「傑拉什」（Jerash）了，被收入世界文化遺產的它有著「東方龐貝」的稱號，以中東最羅馬的城市揚名，來約旦除了「佩特拉」，我最期待的地方就是這兒。它距離「安曼」不算遠，往北行駛一小時，我們便抵達古城的外環入口，
身為旅遊勝地，連結停車場的屋樓已變成小市集，放眼都是商攤，阿姨們立刻被絲巾之類的吸引，我則是瞄到數量氾濫的各樣沙瓶。不免仔細留意了價錢，上面的數字很讓我震驚，會不會太便宜了，相較之下，「佩特拉」的店家根本在坑觀光客。想趕緊挑一兩瓶入袋為安，也能感覺到其他團員在蠢蠢欲動，但導遊再三喝止：「只能去上廁所！」逼我運使念力，希望出來時攤商還堅持著，不要跟「佩特拉」那邊一樣早早下班。
母雞將我們這群不安份的小雞看牢後，一路帶出紀念品區，當見了天光，步道側處就是一串連拱長牆把視線吸縛。這個地區跟「安曼」類似，從新石器時代便有人居住，不過比較明確的記載，應是「亞歷山大大帝」的遠征時期，他在打下埃及後，把老兵留居於此，才往更東的「美索不達米亞」進軍，較古的稱呼「Gerasa」便隱著老兵的意思。而到了羅馬時代，「圖拉真」又認真修築商道，位處必經之地的「傑拉什」因此更加繁盛。
望著古色連拱往前走，道路朝左一拐，穿進一座宏偉大門，門以拱弧勾彎成三，中高側低，側門之上用帶簷龕室補足牆面空餘。單是這樣的龕室，便有著細緻綴邊，將整座門頂收攏的山簷自然不會草率，柱頭翻葉繁密至橫楣，開出串聯花蕾，又往簷緣攀繞，顯現此門象徵的王者尊貴。「哈德良」在接任「圖拉真」之後曾過來巡視，這門便是因之而生，在他的藍圖裡，城市版圖原要擴充至此，以其為入口，拉展出長牆，然計畫常常跟不上變化，「哈德良門」最後只能是個徒具紀念意義的大型碑座，孤立在城市外環。
儘管沒有進一步擴展，「傑拉什」到了拜占庭時期依舊繁盛，並因著信仰改變，蓋了不少教堂。進門的右手邊便有一座「The Church of Marianos」，以當時主教為名，留下相當完整的拼花地磚，簡約的幾何圖騰交互併接，延伸至弧圓的尾堂。依照說明板的補註，道路對側那排只剩隔牆的矮樓，有三間就是輔祭的住處。
緊密的隔間中藏了一個內門，隨大夥穿進，視野頓時拉展成橫長的大廣場。由築砌在隔間上的層層階座，很容易能推知這兒是羅馬時代風行的「馬車賽場」（Hippodrome）。旅行之初，曾於「凱薩利亞」見過同功能的一座，此地的規模雖較小，模樣卻完整許多，而在剛進城時望見的長列連拱，其實就是比賽的起點，拖拉戰車的馬兒們會在一個個拱門下等候，待號令聲響，便往前衝鋒，奔揚起煙塵。
我不由自主循階爬至最頂，資料上說這裡原是墓地，在「哈德良」的擴城計畫告吹後才建起這樣的娛樂場所，不過隨著流行改變，此區也轉了型，北端被框圍起來變成格鬥士競技場，我身處的南段則被工匠侵占，製陶的、上彩的，甚至又成為瘟疫喪生者的掩埋場，最後在八世紀的毀滅性地震來襲後，滿目瘡痍的城市漸漸成了廢墟，再無人聞問。
應該也是這樣的遭遇，讓那段黃金歲月的建築還能流傳下來，逃過後世的人禍吧，離開「馬車賽場」，我們繼續往前走，來到地圖標註的「南門」。它有著跟「哈德良門」相像的格局，卻遺佚了頂蓋，僅剩中高側低的三拱，以及將其分劃的架高飾柱。但這已是努力修復後的結果了，圖板上的歷史照片顯示，四十年前它就是幾塊底座，也不知學者們是怎樣還原的。可能是憑著底座的相像，大膽推估它是「哈德良門」的原型，據說它本來也僅為彰顯城威的單門，是後來商街被盜賊放火掠奪，才以之修築圍牆，定了城市的範圍。比較妙的是，城區是到了這邊才會驗票，等於前面那幾座都是免費觀覽，像試用版一樣，喜歡的話，再繳費入內。
城鎮的進出口很容易形成商圈，這兒也是，早在城門砌立前就商家林立。街東的市場「East Souk」佔地較廣，有著各類手工藝品的製作販售，雖曾被放火打劫，反在規劃後以一列整齊屋閣復甦，儘管到了拜占庭因道路修改被夷平，新的店攤仍再次聚集，直至地震將其徹底毀滅。而目前可見的，應是退回羅馬期間的簡單復原，能見整列的牆礎隔間。另一側的「West Souk」相對較小，並在被劫掠後改建為圍繞著中庭的小軍營，不過還是被考古學家挖出不少當年商品，像是雕鏤精緻的金質耳環、人臉提把的油燈、以及大理石的祭壇。
「West Souk」依坡而築，視線循其往上，可見不少殘牆斷柱立於高處，依據地圖，是城裡挺重要的「宙斯神廟」。它分為上下兩層，上層由於含納了神殿本體，相當吸睛，經營較早的下層，從我現在的視角看不出還留有什麼，只能見到支撐平台的封閉牆構，這牆構壓縮了「West Souk」，由剖面圖來看，裏頭藏著縱長的拱道。至於入口，應該是跨越街道以列柱為飾的那道空橋，直覺以為接著會被這樣帶轉，哪知請來的導遊卻視若無物，從橋下穿過，就繼續往前走了。不會吧，重點神廟耶，還是被排在回程？我不禁擔憂。
導遊帶往的是「Oval Plaza」，它顧名思義是個橢圓形廣場，由於佔地廣大，周圍又以立柱環繞，可以想見初來此地的商隊在穿過擁擠鬧街後，肯定目瞪口呆，被廣場的揚展氣勢震懾。列柱保存得相當完整，是真的撐過地震的撼搖，還是經過精巧的復原呢？我望向呈渦流捲繞的「艾奧尼克」柱頭、一節節接併的環樑，無法確定。
儘管以「Oval」稱之，廣場並非工整的橢圓，沒有「梵諦岡聖彼得廣場」那樣對稱的抱擁，靠神殿的那側也被切平。不過它本就不是以視覺主體來設計，而是為了城景的接續。由於城裡的「南北大道」與「宙斯神殿」不論軸向角度或者接合點，都有著尷尬的偏差，這樣的廣場便隨之蘊生，以拋弧來柔和衝突，讓所有的不對稱顯得合理。而現在往周邊望，也真的處處成景，對面是深入城市的「南北大道」，廣場列柱像匯流一般，往那兒淹掩。方才行過的方向雖無柱林，「南門」三拱襯著通往神殿的跨橋、崩頹山坡上參差殘柱指天，縱使繁華已逝，傲骨猶存。
