小時候曾相當迷「印第安那瓊斯」系列，電影、影集每部皆追，改編至電腦遊戲的也都有買，畢竟那種考古、奇幻、冒險、解謎的路線相當切合我的喜好。而當中除了「法櫃奇兵」，便是「聖戰奇兵」最得我心，尤其那幕由蜿蜒谷徑走出，現顯石壁神殿的開展視野很令人震懾。雖然當年的我還是學生，從報導知道取景地在約旦的「佩特拉」不太具有意義，幾張相關圖片卻隨著時年、隨著網路的發達逐漸清晰、增幅，成了在地球遠處喚我前往的誘人惑力。
不過中東地區一向戰爭多，隔壁又是以色列，一個早被形容為槍林彈雨的國度，就算「耶路薩冷」也是座挺具傳奇，很值得親身走望的古城，仍舊心懷畏懼，很怕人還在半途，就被恐怖份子抓去凌虐分屍。這樣的戰火硝煙也造成願意開團的旅行社相當少，團費亦不親民，我找了頗受好評的一家試探詢問，聽起來這兩國近年是穩定和平許多，使我有點意動，但即便說服了自己，旅行社也拍胸脯保證安全，沒找到同樣突破心障的旅伴，愛操心的老媽應該會百般阻擾。
哪知老天在這件事似乎挺贊同，因緣際會讓我認識個朋友，試著一問竟也說好，雖然抱怨著有點高昂的團費，經我幾番蠱惑還是屈服了，我不禁在心裡狂放煙火，沒想到一直覺得遙不可及、或許今生無緣的地方，終於可以實境探訪了。
所謂好事多磨，當定案了、訂金也付了，業務卻突然打電話說我們這團因為訂房問題必須取消，得再換別的日期。這很讓人困擾，因為接近聖誕節的，旅伴有事不行，另個較早的，路線卻是反著走，且當各景點被乾坤大挪移之後，重要的「耶路薩冷」竟莫名少了半天。耶穌的相關事蹟有不少在此，旅行社原本自傲的足足兩日對我而言都不太夠了，若再砍，不就代表得急行軍外加走馬看花？我不滿地跟業務抱怨，她說會幫忙爭取，同時也強調這團特別找了很資深的領隊，絕不會在景點掌控有疏失，此外，還有幾千元的團費減免。
不得不說，祭出優惠真的是個有效手段，本來就嫌團費貴的旅伴率先答應了，而我考慮幾天後也不得不屈從，畢竟都抱著滿滿期待，要就此作廢明年再來，誰又知道屆時會有什麼變數。也幸好當尾款刷下去，拿到最後的行程表，見在「耶路薩冷」的時間略有拉長，總算安了點心，剩下的，就只能看老天了，每日照三餐祈禱，請祂別再玩我。
～※ 雅法 ※～
旅程第一個抵達的城市是「台拉維夫」（Tel Aviv），也是國際認定的以色列首都，會說國際認定，是因為當獲得戰爭優勢後，以色列單方面將首都搬回「耶路薩冷」，而「耶路薩冷」的歸屬爭議仍舊未了，自然沒多少國家願意明著選邊站。至於「台拉維夫」，身為一個在近代急速擴張的新興都市，逛逛街、看看表演還不錯，探訪古蹟之類的很合理與其無緣，儘管如此，卻很微妙地以「台拉維夫白城」被收錄在世界文化遺產。
那是個依循「包浩斯」風格砌築的住宅區，素白的簡約建物連綿成一種特殊景觀，但對我而言，「包浩斯」這類走現代務實路線的都頗無趣，若帶入巧思，有些橫直間的轉化切畫也好，許多在我看來就是很速成的冷冰冰塊體，像完全否定了那些投注心血在發想、在細膩刻鑿的師匠，否定了千百年來無限多變的建築藝術，因此旅行社將這城市明快捨去，直接帶往稍南的「雅法」（Jaffa），我倒沒什麼異議與失落。
相對於「台拉維夫」，「雅法」就真的是座歷史古城了。有人說此名取自「諾亞」的第三子，亦有人在三千年前的古埃及書信中，發現它是被「圖特摩斯三世」征服的城市，此外，「雅法」也出現在聖經裡，當「約書亞」承繼「摩西」，帶以色列人進「迦南」時，這地方被分給了「但」支派。「但」這名字聽來陌生，其父親「雅各」就聲名顯赫了，他被認定是以色列人的祖先，再往上追溯，還有為了信仰而獻祭兒子的「亞伯拉罕」。舊約的很多故事都團繞在這些人物，在進入以色列時，先明瞭此脈家系相當重要。
下車的地方景象很逗趣，有個小池塑了隻鯨魚，頂孔水力不足，變成像從嘴縫流瀉，初見時不明其來由，後來才知鯨魚也與聖經故事有關，據說那時上帝召喚先知「約拿」去亞述國都「尼尼微」（Niniveh）勸他們悔改，「約拿」卻覺得邪惡的亞述人只適合直接滅絕，不想接這任務，就出海逃離「雅法」，航向西方。但耶和華神通廣大，哪可能如此便被瞞過，先興起狂風巨浪逼船員把「約拿」扔落，又命鯨魚將其吞噬，迫「約拿」在魚腹進行三日夜的悔修，最後乖乖行往亞述完成任務。
若是基督徒，或許能在城裡找到更多類似彩蛋吧，略知匹毛的我僅能以觀光客之眼，在行走中四望。感覺主政者還挺用心，在保持古城氛圍的同時，也找了不少藝術家適度妝點，進城時便有見到社區仿著石岩堆砌、以弧拱的切分，營造新式甬道，走在古城核心裡，幾座殘著風霜的褐黃老屋，也藉著些許雕塑，有了新的生命。先遇見的「Ilana Goor Museum」有不少網誌提及，時間充裕的人可以進去看看主人的雕塑創作，欣賞蒐羅自非洲、拉丁美洲的部落風藝品，而像我們這類被綑綁住的團客，就只能望著屋頂的斑彩駿馬，以及穿雜瓶甕銅雕的天台花園。
當我視線轉至靠海那側，正盯著半頹矮閣被枯枝攀藤綴點出的風景，領隊突然順著鄰近窄巷往坡下指，說那兒有聖彼得曾經的住處。見她沒有要帶去細看的意圖，我趕緊朝那多跑幾步，再用鏡頭拉近了景，聊勝於無。據說盡頭那有個拱門的小屋是皮匠「西蒙」的家，聖彼得就是在樓上禱告時，見到天啟，得知上帝要他將教義傳至異國人。不過這棟樓目前似是私家住宅，沒有開放參觀，或許就因為這樣，領隊便也懶懶一指，幾句交代而過。
縱使如此，光這幾眼，便覺得小巷弄裡別具風情，雖都不是雕鑿華麗的豪宅，拼石窄路、古色砌岩、幾許弧拱就是值得佇望的景致，更何況有人說裡頭的門牌都以十二星座為主題，若認真尋覓，便能找到各自巧思。可惜當下的我一個都沒瞄到，就得追著隊伍尾巴，跑至以拿破崙塑像展臂接迎的丘上廣場。很明顯地，戰功無數的拿破崙也曾攻破此地，但「雅法」身為被占領者自然對其沒好感，塑像的廉價敷衍望來就像嘲諷，有種「報不了仇就偷偷把你搞成小丑」的意味。
相較之下，廣場水池周邊的雕塑就顯得別緻，奇詭中帶著童趣，圓凸的大眼有點像外星人，也類似日本的遮光器土偶。原本我以為就是組超現實風的作品，後來看別人文章解釋，才知原來也是十二星座啊。成對的凸眼魚跟瑜珈怪男肯定是雙魚與雙子、水瓶被降級成水桶、射手被改造成畏縮大頭男、巨蟹則張著碩大獨眼彷彿隨時會發射死光，至於我的星座天秤，居然就是那尊有著黑人髮辮的遮光器土偶，他兩手舉碗外伸，彷彿在說：「快給我錢，不然就下地獄……」
即便水池雕像勾著我們佇留、相互取笑，爬上來的目標其實是不遠處的「聖彼得教堂」，與周邊同一色系的土黃牆體以高擎鐘塔凝聚了視線，也成為外船入港的顯明指引。轉至堂前，山形立面改取紅棕磚色為主調，兩側雖勾了渦捲，倒也沒像巴洛克建築那般，翻湧出一波又一波的弧浪，中段串成帶飾的徽印，就是它最主要的妝點了。走到這裡，原先零零落落的細雨也開始變得迅疾，因此儘管教堂裡仍作著彌撒，我們還是靜靜溜了進去，躲一下雨，也欣賞教堂內的佈置。
教堂始建於十七世紀，紀念聖彼得復活基督信徒「Tabitha」的神蹟，但應是被戰爭波及而經歷了幾次翻新，天花板以粉紅淡藍切劃的框格顯得相當鮮亮，柱頭勾捲綴金的大理石柱也不見歷史殘傷。怕打擾儀式，我不太敢走前細看側邊的各個小堂，以及柱上雕框裡描繪耶穌赴刑的「苦路十四站」，只能遠遠望著主祭壇高掛的燦亮芒焰，欣賞講道壇頂那很特別的枝葉搭垂。若沒理解錯誤，素雅壇案的主畫應是聖彼得聽聞天使傳達上帝意旨，決定將教義四方遍傳的那一刻吧。
待了一陣，趁著雨勢稍減，領隊趕緊帶我們轉移陣地，鄰近的公園以一塊立牌、一個景框挑起遊客好奇心。立牌文字書寫著希臘傳說，似乎外頭海域的某塊礁岩便是公主「Andromeda」被綑綁獻祭之處，也就是在此，「波修士」斬殺了波賽頓派來的海怪。不過海色茫茫，很難辨認確切是哪塊被賦予了傳說，反倒景框勾出的畫面比較惹眼，那是城北的廣闊沙灘，能見不少衝浪客把握此時風雨帶來的波濤，月牙般的彎鉤灘岸也將視線引向際處的「台拉維夫」。
二十世紀前，那兒應仍是荒僻之地，「雅法」則在阿拉伯人的主宰下尊爵不凡，房價也高昂，哪曉得隨著猶太人往北避移，只不過百年工夫，形勢便有了翻轉，視野裡的「台拉維夫」高樓參天雲集，腳下的「雅法」卻在幾方勢力的爭奪後跌為沉寂，時光也凍結在過去，只有觀光客會過來品味歷史。當走到丘底建於「鄂圖曼帝國」的「Mahmoudiya」清真寺，圓頂下仍有細膩的壁磚拼花，淨禮池還塑了弧拱立面，飾以壁柱字紋，初望會以為是什麼特殊堂殿，但感覺已乏人造訪，令孤立的喚禮塔顯得落寞。
行入商街後，或許覺得才經過航班的折騰，第一個景點就濕寒交迫不太好，領隊說要請我們喝咖啡，來個小小療癒。我雖對咖啡無愛，在這天氣能飲入些許暖熱，也的確不錯，何況店裡景貌新奇，搞不好曾經是座堡壘，長拱頂、斑駁石牆、深不可測的古井，在溫黃燈光下有種懷舊氛圍。此外，攤架上的點心也都是沒見過的物事，攀滿橙紅脆鬚的奇異糕點、以灑料點綴光看就覺得熱量很高的奶油塊體、還有快比我臉大的棒棒糖，很好奇嚐起來到底會是什麼味。
悠閒地於坐望中喝完咖啡，接續便是在街邊等遊覽車接我們離開「雅法」了。相約處是在來時也有望見的鐘塔，它有著尖頂和拱窗，乍看跟歐洲城裡的沒兩樣，結果竟也是「鄂圖曼帝國」的產物，為榮耀蘇丹「Abdul Hamid II」而建。查了資料，這傢伙似乎挺殘暴，且由於與俄國對戰的失利，喪失了大半於巴爾幹半島的領土，也不知是不是因為這樣，鐘塔其實沒多少妝點，僅以一種強自撐立的姿態，掩蓋帝國的暮年。
無論如何，這座老城在被戰火幾番屠虐後，終能擺脫爭奪，應也是幸吧。雖不再是塵俗的焦點，至少得回了祥寧時光，就算是陰霾天的綿雨，也揚著爽冽的清新。
