「坎特伯里」三個世界文化遺產中，份量最重的自然是「坎特伯里座堂」了，畢竟「聖馬丁教堂」走小巧簡樸路線，「聖奧古斯丁修道院」只存遺跡，要感受英格蘭教會頂點的榮盛，僅能依憑這主教座堂。
走回東西大道，比對著地圖拐了彎，沒多久便望見其外門「Christ Church Gate」。它是為慶祝「亨利七世」的繼承人「亞瑟」與「阿拉貢的凱瑟琳」的婚禮而建，怎料幾個月後王子去世了。之後上位的是弟弟，即知名的「亨利八世」，也因為接收了不愛的嫂嫂，引發後續一連串的事件。
這門近幾年都處於維修，我剛好遇上其嶄新開放，儘管旁邊還有些工事，總比全是鷹架好。它有著「都鐸」時期的風格，彷若城塔的稜線以雉堞曲折，哥德長框縱劃，再搭配重新上色的徽印。最顯眼的當屬中間的耶穌銅像了，它在「內戰」期間被毀，目前的是新作品，刻烙著現代線條。
雖見到外門的新生，當往內走便發現正立面仍在與千年的殘傷搏鬥，滿滿的鷹架很令人黯然。它本該以焰炬飾綴的雙塔形塑氣勢，中高側低的三面大花窗彰顯其麗，現僅有頂端搭襯後段的風華。可能不想讓遊客過於敗興吧，鷹架在底部讓出前側門的雕琢，讓人藉那些雕像、繁複的龕頂，自行擴想。
大門側的兩座特別白皙，是新製的「伊莉莎白二世」跟其夫婿，紀念登基七十五周年。瞥過後往內走，纖瘦的柱林劃出中廊，在高擎後以拱肋相交會，雖未開展如扇，多邊圖騰仍記印了曾經的流行。一如「聖奧古斯丁修道院」，它砌建得相當早，六世紀便已有雛形，「征服者威廉」到來的時代適逢大火，很合理以諾曼式大幅重建，然當哥德風潮襲來，各部分也逐步改變，目前所見的中廊是十四世紀由名家另行設計的成果。
身為英格蘭教會之首，不意外地側廊佈滿各樣藝品，先招引視線的是洗禮盆，不僅將盆蓋形塑如冠，人像添綴，還將架在柱間的盆蓋升降機構，飾上燦亮的藤葉攀捲。
廊壁自然是紀念碑塚的展演場，或憑邊框繁綴取勝，或讓構圖溢滿哀傷。講道壇則以斑斕色彩形成注目的另一站，主教於欄柱捧讀，背板團花竄長著，將華蓋綻出輝華。
中廊末設有素雅的主壇，桌巾跟地面皆飾以「普世聖公宗」的圖騰「Compass Rose」。與其說是玫瑰，更偏像羅盤的指針，或許隱著基督的引導吧。這兒也適合回望，雖被鷹架擋了部分，主花窗仍顯著傳承主題，能見以「懺悔者愛德華」起始的幾代王者，以及「大衛王」之前的血脈。
然主壇後的唱詩班隔屏還是更吸睛些，勾著人繞上階細看。它有小雕像、展翼天使在屏頂添飾，繁複挑尖的龕室於兩側接棒展現傳承。左邊捧著教堂的是初建時的國王「Ethelbert」，右邊為「懺悔者愛德華」，然後是「理查二世」、「亨利四、五、六世」這些「蘭開斯特王朝」成員往旁交替。由於位處十字交會處，也能見撐拱隨中央塔的挑高空間弧躍。天穹是彰顯「裝飾性哥德」之所在，八面扇葉相互併切，徽印彩球在切點懸垂，當仰望著，便似萬花筒翻出的對稱幻麗。
視線挪向翼廊，南花窗一如期待以大幅面斑斕著，據資料還勝過西端主花窗。它們結構近似，也同述耶穌譜系，可以找到亞伯拉罕、諾亞、大衛，但看不太出排列邏輯。北花窗則以聖母為題，在早年成為另個競爭對手，可惜被「內戰」毀了，目前可見的是往上挪抬的底部條帶，主角為祈禱中的「愛德華四世」，尚不知背後兩子將在「倫敦塔」人間蒸發。
北窗之下有兩座尖拱裝飾的大主教棺塚，隔鄰是「聖母禮拜堂」。後者亦為幾位座堂主任牧師的埋骨地，僅於聖餐禮開放。在昏暗中瞧過籬內的扇形拱肋，旁牆懸掛的物事勾留了目光，它像個鏽蝕十字架插著兩把墨劍，比對資料才知，這裡可是很重要的歷史事件點啊。
將時光倒推回十二世記，當時「亨利二世」為在教會培植勢力，舉薦「托馬斯·貝克特」擔任「坎特伯里大主教」。怎料他上任後不僅反對國王插手，還拒絕簽署限制教會特權的「克拉倫敦法典」，導致被通緝而流亡。雖經教宗調停終能回國，在知道幫法定繼承人加冕的是其他三主教而不是他時，又把這三主教逐出教會。這把「亨利二世」徹底激怒了，扔下：「我養的都是廢物嗎？任憑國王被低賤之輩侮辱？」國王的話被野史加油添醋，但終歸是有四位騎士把這當成諭令出發了，於是大主教慘死在教堂這角落。
無從知曉「亨利二世」事後的反應，可能驚愕可能暗喜，不過應該不會料到他成就了一位烈士。兩年後「托馬斯·貝克特」被封了聖，信徒眾多，反倒是他身陷子女引發的叛亂，被迫去墓前懺悔。據說為了籠絡民心，他特意僅穿簡單罩袍赤足而行，請在場的主教僧侶朝他背上鞭打，世事的變化果真詭譎難測。
望過兩把劍及其映落的兩道陰影，我轉去南翼。那邊雖沒這樣的血淚記印，卻設了挺繽紛的「戰士禮拜堂」，如星芒放射的肋拱下，有隨歲月殘褪的軍旗，襯底的花窗也以多彩軍官徽章裝飾。本猜想牆週藉上色雕像點綴的簇密碑塚亦為將領所屬，查過後竟沒什麼關係，且被置於堂心的是「Lady Margaret Holland」跟她的兩任丈夫，其血脈往上尋，會出現「愛德華一世」，往後則是「亨利七世」，「都鐸王朝」的初始。
將兩翼探完後就可以朝唱詩班席推進了，從隔屏穿過，現顯的景貌比意想深幽長闊，通常就是以一座高壇作收，它則在壇後再次抬升，像別有天地，襯上高擎拱柱的圍擁，幾乎自成一座教堂。訝望後將視線拉回座席，它的哥德式框邊相對低調，僅在席側用繁複藤葉翻挑，這也讓末端的「大主教座席」成了亮點，華蓋如銳峰指天，鏤刻絢麗。
在對面與其呼應的是某位主教棺塚，除了蕾絲般的綴邊，也以彩色雕像於頂額及側柱堆疊。而當盯望著，管風琴樂聲以隆重氣勢響起，反射性四覓，琴師居然就在側面隔屏上。聽聆之際，也發現這方向的上花窗很漂亮，它們以三個小圓框為一組，顏彩細碎拼組，找了資料，是「St Dunstan」在夢中與上帝交流、藉禱告將國王從地獄解救的故事。
在瀏覽中隨週邊泉湧般的弧線勾畫，我走至高壇，它僅放了個小十字架，視線很容易將其略過，落在後頭置於階台的座椅。這很啟人疑竇，畢竟唱詩班已有張華麗寶座了。讀過資料才知，名為「聖奧古斯丁之座」的它雖無華，可是仍在使用的大主教座席中最老的，它僅用於儀典，「坎特伯里大主教」得在那加冕過，才會成為全英格蘭大主教和英國聖公會主席。這也合理，奉在那位置，沒事坐著就彷彿自詡為教皇，有多少人敢挑戰民眾觀感呢？
看過後步出，沒多久便見工作人員把唱詩班關閉，意味著將有活動，不然也不會有管風琴預練，很令我慶幸趕上了末班。走在這教堂後段的環廊，它很稀奇又多長出一對翼廊，打開地圖比對，整個後段長度也勝於中廊，顯然是為了什麼而擴建。
先遇到的北翼眼窗有被特別標註，能在方圓交嵌的心處找到摩西手持律法、代表猶太教堂的女人抱著石板。鄰近為一幅跟窗等大的壁繪，它曾被石灰覆蓋，因此顯得斑駁。其由底部「St Eustace」見到鹿角間的基督說起，之後情節隨河轉換，城村綴點，頂部是他與家人被丟於銅牛鍋烹煮而殉教。畫左側的兩面長窗也是十二世紀的古物，在斑斕環圈間繪描聖經故事。
而當往前順時針繞著，便會發現「聖奧古斯丁之座」後方的「聖三一禮拜堂」是空地，僅在拼磚間放了一只蠟燭。如此的留白自有其意，早年的擴築也是為了它，因為在十三世紀，這兒曾幫「托馬斯·貝克特」打造了華麗祭龕，並將遺骨轉奉。座堂本就有很多因「聖奧古斯丁」而來的朝聖者，添了此龕更加絡繹不絕，獻物收得滿溢。據說還衍生出一種儀式，牧師會用滑輪升起華蓋，展示龕裡積累的金銀珠寶。但這樣的盛景在「亨利八世」時落了終幕，應該是覺得過於荒唐，隨著修道院的解散命令，華麗祭龕也就此消失。
即便如此，信仰哪是輕易就能抹除，附近花窗仍勾描著聖者生平、因靠近墓塚祭龕而引發的神蹟，最東端也保留了名為「Corona」的小禮拜堂。有人說這堂曾奉著被殺時掉落的主教冠，有人說是被劍削下的部分頭骨。不過現在看來就是處僻靜地，以花窗耀彩替去曾經殘傷，能看到從底部串起耶穌血脈的「Jesse Tree」，也有被舊約情節包繞的新約場景，由受難昇天敘至「五旬節」。
相對只能腦補的「托馬斯·貝克特」祭龕，嵌在隔屏的棺塚反倒醒目。於北側安眠的是「亨利四世」和他的第二任妻子，棺上有他倆頗具歲月的石像，華蓋內面顯著王家徽印。而見到此塚，便令我想起帶領「英法百年戰爭」的「黑王子」也埋骨在教堂，卻一直沒看到，點開網頁確認，結果，他的棺塚就在呼應的南側位置啊。
這位王子本該為「愛德華三世」的繼承人，偏偏提早病逝，只能交給其兒子「理查二世」。妙的是「亨利四世」可是罷黜「理查二世」，開啟「玫瑰戰爭」之亂的人，若有靈，兩邊會不會終日打架呢？走近「黑王子」棺塚，就彷彿自傲著一生戰功，他仍全身盔冑，以合十雙手，面向繪於華蓋內面的聖三一。只是他之所以被這麼稱呼，是因為總一身墨甲，塑像卻莫名爍亮著，不知有何因由。
下階續往這區的南翼廊，廊端的花窗「Bossanyi Window」滿特別，冷色調較多，筆觸也偏現代。果真，作者是曾經歷兩次世界大戰的匈牙利人，因此在作品投射自己的感慨與冀望。名為「救贖」的能見獲得自由的囚犯投向妻女懷抱，「和平」則有不同膚色的孩童環圍著基督。
逛完了教堂主體，依照地圖，北邊尚有中庭區值得探訪。穿過幾處園圃，瞥過舊時兼作洗手台的多角水塔，我找到「修士議事堂」。它的拱頂設計挺別緻，經過密集化的星狀枝肋，再搭配襯底的紋印，便成了滿空煙花。
東端大花窗也有名堂，都是跟教堂歷史有關的人物。第一排左側以「聖奧古斯丁」為核心，兩旁有跟他相關的國王夫婦「Ethelbert」和「Bertha」。第二排左側是冤家二人組「托馬斯·貝克特」跟「亨利二世」，往右會找到暗色勁裝的「黑王子」。第三排除了同葬於此的「亨利四世」，還有抹除聖者祭龕的「亨利八世」。有趣的是西面大花窗是東面的事件對應，因此會看到騎士的揮劍斬殺，以及國王假掰的受鞭懺悔。
「修士議事堂」外就是四方迴廊了，放眼盡是湧泉狀的拱肋交拼，列柱間也有挑尖的拱框，當中還隱著似是表達四季的窗花，黃橙紅綠的推染色調頗為迷人。自然免不了隔著中庭，抬望教堂現顯的輪廓，中央塔於藍天高擎，宛如點起火炬的殿體迭降，搭配窗櫺的縱劃，有著嶔崎威勢。
端賞著這樣的起伏稜線，從迴廊逛出，在教堂外持續繞行，因探訪過內裡，對它有兩對袖翼便不覺意外。反倒是尾堂的輪廓令我停下步伐，原來還藏有外探的禮拜堂，而位處端點的「Corona」是座塔樓，一如其名戴著冠冕。附近林園另擺了匹以木條拼組的駿馬，悼念那些因人類爭鬥而無辜慘死的戰馬。略往北，尚有區斷壁殘垣，彷彿是刻意保留的戰爭傷痕。
但也可能是對古老年代的記印吧，或許在「亨利八世」無情拆除之前，它便跟「聖奧古斯丁修道院」一般，有著樓閣接連。修士們將宗教當作混亂世道中的唯一寄託，就算夜深，仍低眉唸禱。
