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離開典雅的「聖米格爾德阿連德」，下午目標是距此不遠的「瓜納華托」。但以墨西哥的幅員廣大，不遠其實也是比較級，算了算，仍在車上空耗了兩小時。
 
這城名由「青蛙山」轉化，聽來雖有點好笑，青蛙在當地早年可是神聖之物。它同樣位於運礦的「皇家內陸大道」，但跟「聖米格爾德阿連德」不同，「瓜納華托」是有產白銀的，名為「瓦倫西亞」的礦場在鼎盛時期產量多達全世界的三分之二，也因此老城跟礦區被另收為獨立的世界文化遺產。然旅遊文章很少會拿此大書特書，被端出來當主打的是其城市瞰景，我們的第一站便是它。
 
要望景自然得登高，懶得爬的人，官方也備有纜車，趁機賺錢。而身為團客的我們有遊覽車送上，先省了一段票。望台以巨大…

一夜過去，第二天早早便得起床，因為導遊故作神秘說要帶我們去「聖米格爾德阿連德」的秘境。一路爬著緩坡，瞥見的宅院都各具特色，在門面窗台能找到舊時代的殘留輝煌，就算是新砌，也沒破壞和諧，藉著植栽與山林相容。
 

 
如此行經公園「Parque Benito Juárez」，在一小廣場停下步伐，導遊說旁邊這些方格都是水槽，早年婦女會在此洗衣聊八卦。以相機紀錄後，目光不禁停在另側類似修道院的暗紅建築，不過導遊沒講解，只能靠自己。而查出來的結果還挺有名堂，這區在地圖被標為「lavaderos del chorro」，建城那位「Juan de San Miguel」曾在此發現泉水，也是…

行程表雖號稱排了一整天給「人類學博物館」，能深度觀覽，其實三點左右就得離開，因為下一站「聖米格爾德阿連德」（San Miguel de Allende）非常遠，開車至少四小時。城名之所以這麼長，是因為結合了兩個人，前半來自十六世紀建城的傳教士「Juan de San Miguel」，後半為在此出生的墨西哥獨立英雄「伊格納西奧·阿連德」（Ignacio Allende）。
 
最初建城的目的滿單純，是西班牙為抵禦被奪走家園又被奴役的憤怒「奇奇梅卡人」，並保護運送礦產的「皇家內陸大道」（El Camino Real de Tierra Adentro），大道長2560公里，從墨西哥城延伸至美國新墨…

馬雅並非「人類學博物館」的終點，後頭還有兩個館，但領隊已宣佈可以去紀念品店掃貨，準備撤退了。團員們都興致昂揚，因為聽說這邊貨色豐富，可以滿足各類人所需。但我當然不可能把時間全投注到那，讓自己帶著缺憾離開，立刻衝進第十館「墨西哥西部」。
 
這地區靠近太平洋，沒走「奧梅克」系統，即便馬雅、阿茲特克壯大了千年，彷彿都是另個世界的事。文字、雕板這類能給後人追溯脈絡的似乎不曾有，墓葬品亦因盜墓猖獗，現今蒐到的都不知來處，傷腦筋的考古學家只能自行推敲歸類。
 
我快速瞥了說明板，看起來他們最特色的是「豎井墓」（Tumbas de tiro），也就是在深處挖出拱形墓室，以豎向坑道連通。擺出來的器皿、陶偶幾…

本以為「人類學博物館」第七第八館相對不知名，一小時走馬看花綽綽有餘，哪知太多逗趣小人偶，盯著拍攝著，結果就超時了。匆匆趕去老師跟大家相約的第九館「馬雅」，入口是個地形模型，將文明概分為「北方猶加敦半島」、「中央低地雨林」及「南方高地」。旁側由時序切劃的圖表裡，城邦、簡述、代表文物洋洋灑灑，老師則已不知帶隊至哪。
 

 
想趕緊追上，模型後的五尊大型陶塑卻相當招引人，我好奇湊去讀說明板，原來也是種香爐，出自「帕蓮克十字神廟」。他們跟「特奧蒂瓦坎」的不太一樣，是圓柱式的香爐架，下半部形塑了太陽神臉，往上為繁複堆疊的頭冠，有的能辨出以禽鳥為主體，有的抽象到猜不出怎麼拆解。且每隔二十年，舊的便會被封…

看完第七館的「瓦哈卡」，能運用的一小時已花掉超過一半，但也不能怎樣，只能加急腳步，穿入隔壁的第八館。這兒將主題切至北邊的「墨西哥灣海岸文明」，此地因有海洋之助，頻繁降雨，肥沃土壤早早便吸引了人類定居。最知名的就是「奧梅克」（Olmec），它發源於公元前一千八百年，是中美洲最古老的文明。
 
不知為何，這一族很喜歡雕鑿大頭，入口就擺了重達二十噸的一尊，即便沒有誇張頭飾，圓臉、寬鼻、厚唇就輕易形構了記憶點，當盯瞧著也不禁猜想他們是否也都把自己養成小胖子。瞥向說明牌，這尊出土於「奧梅克」第一個都城「聖羅倫索」（San Lorenzo），雖說是都城，好像也沒留下什麼醒目建築，點進Google Map，…

看完主述阿茲特克的「Mexica」，領隊宣布了中場休息，讓大夥去「人類學博物館」咖啡廳坐坐，點些東西當午餐，要在紀念品店掃貨也可，一小時後馬雅館集合。但馬雅是第九館，代表七跟八就會這樣跳過，秉持寧可錯殺也不願放過的我，就決定犧牲午餐了。
 
前幾館講的都是墨西哥中央丘陵的歷史，第七館轉移陣地，到略南的「瓦哈卡」（Oaxaca）。這裡有兩個重要文明，「Zapotec」跟「Mixtec」，前者在「阿爾班山」（Monte Albán）的都城是知名遺址，與「瓦哈卡歷史中心」同被收為世界遺產，自然成為我的目標。偏偏那區有點遠，串去馬雅的車途聽說容易遇上打劫，即便真的要拚，我也沒膽再把旅程天數加碼，只能黯…

即便「托爾特克」尚武，一山還有一山高，一群說著「Nahuatl」語的部族「Mexica」，從「Aztlan」南下尋找應許之地，就這麼茁壯成我們熟知的「阿茲特克」，在「後古典晚期」以軍國主義主宰了墨西哥中部，南推至馬雅邊界。位處中軸的第六館便是以其為題，滿坑滿谷的展物令人眼花。
 
在入口顯眼的是座美洲豹祭壇，背上孔洞用來裝心臟跟血，有著很繞口的稱呼「Ocelocuauhxicali」。後方的大石輪用途就比較分歧，或簡略以祭壇歸類，或被認為是角鬥士場地「Temalacatl」，人被綁在上面拚搏，至死方休。它表面有著日芒，凹陷心處隱著太陽神臉，可收集人血。側面框邊雕出曆法，框內刻描了十一場征服，也…

訝然望過「特奧蒂瓦坎」展物後，我走往第五館，這兒主要介紹接續霸權的「托爾特克」（Toltec）。不過在後者茁壯前，也有其他勢力見縫插針。「Cacaxtla」是其中之一，它在八至十世紀繁盛，位處高丘的宮殿殘遺了珍貴壁畫。主行程後老師有帶小團去看，可惜他們敲定得太晚了，我早買了往「帕蓮克」的機票。
 
由團員錄下的影片看，整宮區雖為保護壁畫以鐵皮屋罩覆，滿煞風景，彩繪是的確精湛。當中的長幅戰爭畫最為知名，因為明明離馬雅千里遠，卻呈現了相似風格。勝軍身著美洲豹盔服被推測是當地人，倒地被屠的鷹戰士們臉部特徵很馬雅。真的有這麼一場戰事嗎？學者們挺懷疑，只能先歸結為日夜、旱雨的對立轉化，或領導階層的政治宣…

天明，在「墨西哥城」第一個拜訪的景點是「人類學博物館」。它建於二十世紀，年歲還滿輕的，但前身其實可拉至十八世紀末，當時陸續挖出阿茲特克的諸神之母石像「Coatlicue statue」、「太陽石」（Aztec sun stone）、及各樣珍貴古文物，專門的博物館就成了急迫需求。
 
先是由「皇家宗座大學」接手，然後是「墨西哥珍奇館」，到了十九世紀發展為「國家博物館」。而隨著收藏爆滿，只好再依年代拆分。近期的切給「查普爾特佩克城堡」的「歷史博物館」，殖民前的原住民文明則交予新建的「人類學博物館」。
 
下車後隨大夥走進，其外觀頗為現代，十個展館圍著廣大中庭，當中立了個傘狀造景，傘緣成瀑。當趨近細…