寶頂山最主要的是大佛灣石刻，顧名思義是沿一個U形山灣刻出的連續作品，
為南宋時代一位叫「趙智鳳」的人帶領建造的。
不過我們好像走錯順序了，首先望見的居然是第21號的「柳本尊行化事跡圖」。
趙智鳳信奉的正為柳本尊所創的佛教密宗，而眼前石雕呈現柳本尊的修練故事。
正中是柳本尊人像，
兩側刻鑿了煉指、立雪、煉踝、剜眼、割耳、煉心、煉頂、捨臂、煉陰、煉膝的過程，
也就是說他藉各樣自殘達到修心的目的，難以想像究竟要有怎樣的決心才能堅持下去。
下方則是他的男女徒從，以及未能完成的十大明王像。
印象中中國的石窟佛像都是自然的石色，但眼前這些都還帶了些紅藍斑彩，
或許古早年間的石像都是這般上了色的吧，只是大足石刻年代較晚，
少了些風蝕雨殘，留下了原本的彩妝。
此外，大概因為是旅遊勝地，旁邊不時都有旅遊團請的導遊，可以偷聽講解，
也幸好有聽到些講解，不然大部分石雕只能看圖自我亂猜，
沒辦法知道帶有典故的部分。
這時發現跟我來的同事還滿有修養，儘管我看得很慢，
他不但沒催我，也沒不耐煩的神情，就很安靜在旁跟著望，
看我轉頭了，就略微交換眼神，然後一同離開，值得給他嘉獎。 😀
隔壁是第20號的「地獄變相」，想當然爾就是各樣地獄殘酷刑罰。
最上一列是十佛，第二列是地藏菩薩與十殿閻王，再往下是刀山油鍋截膝捅腹的雕刻。
在這邊聽到別人導遊指著右下角養雞女，說她因養雞供人殺生所以有罪，
然後又指著旁邊的酒醉淫亂圖，說這家人喝酒後摸來摸去交互亂倫，
所以喝酒的人也會下地獄。
呃，若沒聽到這番講解，恐怕很難聯想這些圖跟地獄放在一起是為了啥吧。 @_@
18號的「觀無量壽佛經變相」正在維修，鷹架擋著很難拍。 = =
只能大概辨出中央的三聖，週圍的「三品九生」就很難看出什麼端倪。
(沒有慧根…..)
而19號的「縛心猿鎖六耗圖」大概也因為這樣徹底被忽略了…..
17號是「大方便佛報恩經變相」，刻繪釋迦牟尼成佛前的修行、行孝經過。
其中包括「六師外道謗佛不孝圖」：
這個是說一群異教人士攻擊釋迦牟尼為了修佛不管父母，
但我查了資料，不太懂釋迦牟尼回辯的話，究竟是佛法太深奧，還是本人國文太差？ >.<
不過像「釋迦因地割肉供父母圖」:
「釋迦佛詣父王所看疾圖」：
「大孝釋迦佛親擔父王棺」：
這幾幅顧名思義就很好理解。
16號佔幅比較小，為刻著風伯、雨師、雷公、電母、雲叟的「雷音圖」。
不過當時是根本被我當成旁襯的景，隨意看望而略，
所以還能不小心拍到電母，就可喜可賀了。 XD
15號「父母恩重經變相」的七尊佛像之下，
由一對夫婦問佛祈求子嗣作故事的開始，闡述父母之恩。
圖像故事左右交錯往兩側延展，可以看到懷胎、分娩、辛苦養育，
但儘管如此辛苦，最終還是得含淚與離家奮鬥的孩子分別。
(上面這幅說是小孩尿床，媽媽把小孩挪去乾的地方睡，自己睡在尿上，呃，好悲情。 XD)
14號是個洞窟，稱作「毗盧道場」，
正中撐立洞窟的多角立柱刻著毗盧遮那佛，以口吐文理之光表現講道之景。
毗盧遮那佛是音譯，通常也被稱作大日如來，同時也為釋迦牟尼稱號之一。
由於窟外光線還不錯，連內壁的秀美雕刻也能看得清楚。
13號為「孔雀明王經變相」，孔雀明王座下是隻孔雀，
但沒有開展尾羽這特徵倒很難辨認，一開始還以為那長頸雀首是條蛇。 XD
隔壁12號是「九龍浴太子圖」，壁面有九顆造型誇張的龍首，
底處是被草苔遮掩得低調的釋迦太子。
當時工匠也真有巧思，導引壁頂泉池而落，使壁雕更為生動。
